كتاب: سير أعلام النبلاء

وسبعين منهم بالكافركوبات (1) .
فدخلت عليه فقال: ما تقول في دماء بني أمية؟
فحدت فقال: قد علمت من حيث حدت فأجب.
قال: وما لقيت مفوها مثله فقلت: كان لهم عليك عهد.
قال: فاجعلني وإياهم ولا عهد ما تقول في دمائهم؟
قلت: حرام؛ لقول رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث (2) ...) الحديث.
فقال: ولم ويلك؟!
وقال: أليست الخلافة وصية من رسول الله قاتل عليها علي-رضي الله عنه- بصفين (3)؟
قلت: لو كانت وصية ما رضي بالحكمين.
فنكس رأسه ونكست فأطلت ثم قلت: البول.
فأشار بيده: اذهب.
فقمت فجعلت لا أخطو خطوة إلا قلت: إن رأسي يقع عندها.
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى: حدثنا أبو خليد عتبة بن حماد القارئ حدثنا الأوزاعي قال:
بعث عبد الله بن علي إلي فاشتد ذلك علي وقدمت فدخلت والناس سماطان (4) فقال: ما تقول في مخرجنا وما نحن فيه؟
قلت: أصلح الله الأمير قد كان بيني وبين داود بن علي مودة.
قال: لتخبرني.
فتفكرت ثم قلت: لأصدقنه.
واستبسلت (5) للموت ثم رويت له عن يحيى بن سعيد حديث الأعمال (6) وبيده قضيب ينكت به ثم قال:
يا عبد الرحمن! ما تقول في قتل أهل هذا البيت؟
قلت: حدثني محمد بن مروان عن مطرف بن الشخير عن عائشة:
عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: (لا
__________
(1) الكافر كوبات: ج الكافر كوب: وهو المقرعة.
انظر: " تاريخ الإسلام ": 6 / 234.
(2) تمامة: " الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة ".
أخرجه البخاري: 12 / 176- 177 في الديات: باب قوله تعالى: (أن النفس بالنفس والعين بالعين) ومسلم: (1676) في القسامة: باب ما يباح به دم المسلم من حديث عبد الله بن مسعود.
(3) انظر: ص 80 حا: 2.
(4) سماطان: صفان سماط القوم: صفهم وهم على سماط واحد: على نظم.
(5) يقال: أبسل نفسه للموت واستبسل: إذا وطن نفسه عليه واستيقن.
(6) تقدم تخريجه: في الصفحة السابقة.